竟等到他的驟逝

蔡詩萍

我認識于彭時他成名已久，所識所交的朋友已經夠多了。而我，亦非昔日三十男人的瀟灑歲月，中年人生已於焉展開，或許是這樣的熟男心境吧，我們反倒能更寬裕的看 待彼此的處境，更瀟灑的穿透各自生命的畛域，在不時見面、熱情擁抱、豪邁喝酒、綜論天地的聚會裡，去感受那種君子之交的恬淡樂趣。

于彭愛熱鬧，他的慷慨，他的熱情，他的好酒，他的言談，無不源自於他愛熱鬧的本性。但他本性之下，肯定還有一股悠悠卻深沉的內在，在支撐他的生命，我始終相
信，正是這一股內在的生命力，方撐起他師自造化、自己摸索的藝術生涯，而那絕對是精彩萬狀，波瀾壯闊的生命力。台灣當代水墨畫界，若沒有他，勢必少了創新風格、氣 韻動人的一篇。而這，絕非僅靠愛熱鬧的氣質，即能開闢得了的。

于彭，在他的內在深處，始終飄逸著源自於中國水墨畫家的文人精神，但充滿了他個人自由洋溢、揮灑自若的特色，這才是他縱橫上世紀八十、九十年代，成為台灣當代 水墨異數的真正關鍵。喜歡于彭的朋友，沒 有不對他一身衣著傳遞的今之古人形象不印象深刻的！但同樣，喜歡他的藝術風格的人，也沒有不驚訝於他畫裡流動的不遜與飄 逸。我用「不遜」與「飄逸」這兩組矛盾的字眼，其實是想表達我心中的一種聯想：我覺得于彭簡直就是《世說新語》裡，魏晉時代竹林七賢的現代版。只不過，于彭要彰顯 的，已非對抗禮教體制，而是他無師自通， 有別於名門正派的那種「野逸風情」。

其「野」在「不遜」，其「逸」在「飄 逸」，我們看他的畫，縱橫狂放，卻始終淡淡飄逸;我們看他的人，野性十足，但從未讓人感覺嫌惡。我必須說，在他之前，水墨畫界已久無此類風格，在他之後，水墨畫壇亦看不出有踵進之可能。于彭逝矣，他那不遜與飄逸的人格與風格，亦隨之逝矣！

我很懊惱，在他生命最後這半年，幾度跟他聯繫，他都說還好，不要擔心，等好些了再聚聚，我偏偏又相信了他不讓朋友擔心的好意。就這樣，竟等到的是他的驟逝！ 寫這篇悼文，我滿腦子想到王羲之的 《蘭亭集序》，遂特地抄了一段，當作懷念之情：「夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外，雖趨捨萬殊，靜躁不同，當其於所遇，暫得於已，快然自足，不知老之將至。」 中年失去好友，還能說什麼呢！

2014年 摘自《仙才卓絕 縱浪大化》